-A, Patriciu, ¿nun vendrás cola intención de furtiame daqué, hom?
-¡Ca!, Xanu, soi un sumiciu, pero tamién mitu seriu y fáigoles cuando les tengo que facer. Pero hoi nun toca, ho, que vengo esmolecíu buscando una caldera.
-¿Una caldera? ¿Dícesme qu'una caldera? ¡Rediósla, Patriciu, nun soi a entendete, chachu!
-A ver, Xanu, que nun ye una caldera cualquiera. Ye la de la sencia, que la curiaben allá de los tiempos nel templu d'El Milagru, per Cuadonga, y cuantayá que desapaeció y, claro, el beberaxu de la sencia sumióse con ella. Y como tengo esperiencia en sumir coses, voi ver si me val tamién p'atopar ésta...
Entós va Patriciu y echó mano a una fardela que trayía colgada en bandolera, sacó un papel, espurriólu y ponse él:
-Mira, Xanu, esti ye un dibuxu de Cuandonga nel sieglu dieciocho. Si te fixes na ventana d'arriba a la manzorga, hai una roldana y pinga d'ella un reyu que tien por una caldera que ta cabo ún de los tabayones. Pues esa ye la caldera de la sencia. Col agua d'ellí facíase un beberaxu que daba sencia a quien lu tomare. Pero como s'escabarrió la caldera amunchayá, pues la sencia tamién. ¡Y esi ye'l motivu de que la xente asturiano ande al aldu, amomiao, al debalu y ensin enterase de la misa la media!
-¡Arreniego los demonios!. Pero, magar apaeza la caldera y vayamos por agua a Cuadonga, ¡si nun tenemos la receta'l beberaxu poco podemos facer!
-Ehí ta l'aquello del asuntu, Xanu. Nun hai receta. Porque la sencia llévala l'agua y namás qu'apruz si se garra con esa caldera. Por eso ye perimportante atopala. Pa xaguar toa Asturies a calderaes y que la nuestra xente esconsoñe d'una vegada, ¡caso en tal! Que baxamos en barrena ensin xixa nin xacíu que lo torne y, dempués de tantu tiempu n'ayén, yá paecemos más una güestia penitenciando qu'un pueblu arrechu que sabe defendese y, per esi camín, la nuestra tierra va acabar de mui mala manera...
-Agora sí que t'entiendo, Patriciu. Yá me paecía a min que les llaceries que pasen nesta Asturies de nuestro nun tienen manera razonable pa esplicales y talo paecen surrealistes dafechu. Pero pa dar con ella va ser cosa de puru milagru. ¡Cualquiera sabe aú pue tar, si ye que ta ayuri...!
-Pues, Xanu, por eso ando yo pequí hoi. Porque esi sitiu onde ta ye per esta rodiada, na Viesca Dayuri. Cuntómelo un monxu vieyu d'aquellos llugares que-y aportare la ñoticia por tresmisión oral de la xente antiguo. Y yera mui de fiar. Dafechu.
-Entós habrá que la entamar aconceyando a la xente de confianza que vien per esta viesca pa qu'echen una gabita nesti llabor tan importante. Hai abondos llugares y requexos onde pue tar la caldera de la sencia y tenemos que nos esguedeyar pa buscala. Un país ensin sencia ye una marioneta remanada por intereses foriatos. Y eso ye lo que vien pasando cuantisimayá n'Asturies...
-Concretamente de magar desapaeció la caldera de la sencia hai yá bien de xeneraciones. Asina que toca ponese a buscar con enfotu y ensin descansu.
-Bono, Patriciu, pues voi tocar el turullu p'aconceyar a la xente amigo d'esta Viesca Dayuri, que toca entainar nesta xera tan importante. Vamos a ello...
