domingo, 23 de junio de 2013

De poner en valor y ufiertar lo propio.

Escuchaba va tiempu yo un programa de radio onde los tertulianos se quexaben porque, al paecer, los datos turísticos asturianos reflexaben cifres menores que los de les demás comunidaes norteñes.

Daquién opinaba que la culpa yera pol turismu etnográficu qu'amosábamos equí y que la nuestra oferta tendría que s'empobinar a modelos tipu Niemeyer.

Lo de que la nuestra alministración apueste pol turismu etnográficu ye una gran verdá. Pola etnografía sureña. Pa muestra, la carrapotada de feries d'abril que sufrumos cada añu y que va n'aumentu. Y de lo ayenu que ta'l famosu centru no que se refier a sopelexar la nuestra cultura hai poques duldes. Y puntualizo que nun refugo una ufierta cultural lo más amplia posible nel nuestru país, pero d'ehí a amatagar, sustituir o apostalgar lo propio va un abismu.

D'otru llau recuerdo tar nuna charla y esposición d'una persona non asturiana que trabaya nel sector vinculáu col turismu cultural qu'encamentaba a los presentes nel sen contrariu al casu anterior. El de potenciar el turismu basáu en mostrar lo propio, lo etnográfico incluío. Por poner un exemplu de fuera de les nuestres fronteres, ehí tenemos el festival de la Mázcara Ibérica de Lisboa qu'axunta miles de persones alrodiu d'un eventu claramente etnográficu y identitariu onde, por cierto, hai representación asturiana (sidros y comedies ente otra más xente). Que los medios de comunicación tan aquello que tenemos nun dean la cobertura afayadiza a estos temas yá ye otru cantar.

Y ello ye que'l país aturianu tien recursos a esgaya pa ofrecer un turismu cultural atractivu. Dende l'arte asturianu a fiestes de fondu raigañu astur, dende rutes onde podemos contemplar molinos, pontes medievales, horros, teitos, casones, etc. a una gastronomía con un tirón fuera de toa dulda. Pero potencialo y divulgalo de manera amañosa yá ye otru tema. Y cuando la política cultural del país envereda hacia la megalomanía y el cosmopalentismu acomplexáu de lo propio, refugando claramente lo autóctono, ye de lo más normal que nun avancemos y que nos coma les sopes cualquiera.

Porque ente les mileta asignatures pendientes que tenemos nesti país nuestru ta la d'enfotanos claramente en potenciar lo propio. Necesitamos yá y con urxencia desprendenos d'esi complexu d'inferioridá que nos agarrota y que nos fai naguar por cualquier cosa de fuera, magar seya la mayor pascaxada que parió madre, y ocultar lo propio avergonzándonos d'ello. Tamién hai vegaes que talo paez que siguimos anclaos nuna mentalidá d'hai munchos años, cuando teníamos sectores que daben miles de puestos de trabayu,  y que pensamos que va venir daquién a crear, de golpe y porrazu, miles y miles d'esos puestos polo guapos y simpáticos que somos.

Dicen qu'a la fuerza aforquen. Más nos val, pola cuenta que nos trai, entainar a valorar lo propio y a mentalizanos en dir sofitando nello'l nuestru futuru. Porque sinón vamos pasalo inda peor de lo qu'anguaño yá lo tamos pasando, por difícil que pueda paecenos. Yá sabemos lo que nos alvierte la llei de Murphy...

jueves, 13 de junio de 2013

N'asturiano contra lo asturiano.

De va tiempu p'acá pue observase perende (nes redes sociales, por exemplu) una nueva vuelta de tuerca, un nuevu rizar el rizu nesa xera enfotada que dalgunos tienen de turriar contra lo ferial asturiano.

Lo que fai resfregar los güeyos casi d'incredulidá ye que'l vehículu llingüísticu emplegáu pa ello ye la propia llingua asturiana. Increible, miániques, pero completamente cierto.

Xente qu'escribe n'asturiano pa defender la proliferación de feries d'abril n'Asturies. Pa refugar episodios destacaos de la nuestra historia o pasáu. Pa despreciar el nuestru patrimoniu o cultura. Y hasta, nel mayor de los picurrabucos circenses, p'acusar a la propia llingua na qu'escriben de ser una de les mayores responsables de ciertes llaceries polítiques que cuten a tal o cual formación política.

D'esta miente, camiento que tien que resultar ablucante y desconcertante pa cualquier persona que llea un mensaxe de defensa de dalguna cuestión asturiana comprobar cómo darréu salen otres poniéndolu pingando y allugándose del llau de los que nagüen pol desaniciu de la nuestra identidá utilizando pa ello la llingua del país.

Y qué dicir del capítulu de demonizaciones, descalificaciones y insultos gratuitos qu'estos singulares apóstoles del esbarrumbe asturianu dediquen a quien s'atreva a reclamar cualquier aspectu de la nuestra especificidá identitaria. Pero esto vamos dexalo tar poque merez tratamientu a parte.

El casu ye que tenemos afitada anguaño ente nós una nueva absurdidá qu'indica'l grau d'enfermedá escurque terminal que xiringa a la nuestra identidá diferenciada: usar l'asturiano contra lo asturiano. 

Claro que tendríamos d'entruganos d'ú vien esa "moda" fata postrera. Si ye xente que ta n'ayén simplemente. Si se trata de dalguna estratexa programada, dayuri, pa desactivar cualquier discursu qu'afonde na personalidá astur. Si ye'l preciu que dalgunos pactaron pagar a cambiu d'un platu de llenteyes del poder...

Allá cuando l'anterior réxime acuñóse una frase pa xustificar lo inxustificable que dicía "España es diferente". Paezme que, tristemente, heredémosla nesta tierra y podemos observar que "Asturies ye diferente". Porque, bramente, les coses que pasen equí son, dende'l puntu vista de la negatividá, el despropósitu y el desastre, prácticamente irrepetibles.

jueves, 6 de junio de 2013

El puntu de la bandera.

La imaxe véola repitida milenta vegaes. Hai un acontecimientu de la mena que seya, perende p'acullá, y metanos el xaréu ves un puntu con una bandera asturiana.

Tocántenes al fechu de ximielgar una bandera, choca l'enfotu que dellos ponen en sacala ayuri pel mundu y lo escaso que resulta vela en bien d'acontecimientos dientro casa.

Y si nos asitiamos nun puntu vista más xeneral, una de les coses poles que destacamos los naturales d'esti país ye por asoleyanos fuera y acuruxanos dientro. Hailos que lo llamen grandonismu y miserabilismu respectivamente. Caún que lo califique como quiera.

Pero la dixebra de comportamientos de xente d'esta nación cuando ta fuera y dientro casa rescampla. De la mano d'afuera de les nuestres fronteres xiringamos banderes, tomamos posiciones y dexamos claro quien somos. Y cuando tamos de puertes p'adientro, callamos, consentimos y hasta refugamos lo ermuno nuestro.

Una contradición evidente. El por qué d'ella yá ye otru cantar. Pero cuando'l puntu de la bandera se tresforme nel ciudadanu que defiende, con enfotu y toles consecuencies, esta tierra de nós escurque les coses puen entamar a cambiar daveres.

Y ye que nesta Asturies d'anguaño hai muncha xente nel llugar que s'enchipa arguyosa fuera, pero qu'una vez dientro camuda d'una manera prácticamente irreconocible.