La Vieya y el Nuberu anden enfurruñaos.

Esta mañana taba ñublo con llugaes en cielu. Y pa un llau podía vese l'arcu la vieya. Al final, orbayó
un puquiñín, pero acabó escamplando dafechu ya'l Sol rescampló nun cielu azul.

El tiempu anda llocu, al dicir de la xente, y les estaciones mecíes. Igual enxareyamos una carrapotada de díes ensin llover y la seca amenaza, que se pon a echar agua de contino y la posibilidá d'inundaciones aforfuga.

Antes orpinaba y orbayaba más. Yera lo normal, la manera en que la ñublina y les ñubes nos dexaben l'agua. Agora eso cambió. Llueve más gordo. En plan de ñube y xarabatu. O, lo que ye peor, entama a llover y pasa díes que nun para y lléguenmos les que llamen gotes fríes. Valta l'agua árboles y arrinca'l somantu fértil que favorez que guañe la semiente.

Pel branu la seca ye una visitante que yá nun falla nunca. Les fontes escosen. Los regatos paecen filinos d'agua o escosen tamién. Los praos camunden nun color roxu y ruxen al trialos. Hai poca yerba y la xente del campu tien que dir fuera a comprar forraxe pal ganáu.

Antaño les estaciones veníen marcaes y dixebraes. Anguaño paez que namás que queden dos: el branu y l'iviernu. Pero entemecíes tamién. Porque nun ye tan raro, por poner un exemplu, qu'en plenu mes d'avientu xuban les temperatures y ande'l personal en mangues de camisa. La nuestra incultura fai que bien de xente llame a eso facer bon tiempu, pero en realidá ye permalu, fatal. Los árboles echen fueya a destiempu y hasta los páxaros andes desorientaos p'añerar.

Too ello y abondo más ye lo que nos ta dexando'l cambiu climáticu. L'andanciu qu'acute a la ñatura nestes dómines. Encamiéntenmos que va xubí'l nivel de la mar en non tantos años y dibúxenmos la estroza que va facer nes nuestres costes onde van desapaecer playes y les zones más baxes van poder vese inundaes.

La xuba de les temperatures tamién va frayar les nuestres viesques y fauna. Si yá casi dan por desaniciáu'l gallu monte, esa xuba pue rematalu dafechu. Y ver veremos cómo acaben los nuestros maxestuosos y máxicos fayeos, que busquen p'afayase'l norte y la humedanza.

Cuento que La Vieya ta enfurruñada porque tamos dexando'l somantu onde nos añó y acoricó fechu una llaceria. Y, a lo meyor, el Ñuberu anda encabritáu también con nós y yá nun sabe si colar dafechu o aprucir pa soltamos agua como cuentu risa y a destiempu.

Esto pinta mui feo. Porque nós podemos apurrí'l nuestru granín d'arena pa collaborar en tornar tanta llaceria climática y ecolóxica. Pero la igua tien de se facer a nivel planetariu, de la humanidá en xunto. Y eso ye revesoso a zurriburri. Y hai grandísimos poderes ya intereses emburriando a la contra que nun tan dispuestos a arrenunciar a los sos porgüeyos.

Dicía enantes que'l tiempu andaba llocu. Pues igual non. Almeyor el tiempu ta percuerdu y los que tamos llocos d'atar somos los humanos qu'aneciamos too darréu en carganos el planeta onde vivimos.

                                                                                 

¡Uxa, uxa!

Pues ello ye que los diputaos asturianos de la Xunta Xeneral van xubise'l sueldu un 2,2%. Una xuba que nun van percibir los funcionarios, nin los xubilaos, por citar dos grupos que reciben los sos ingresos de les arques públiques, neto a los de les señoríes parllamentaries. Y de los que trabayen nel seutor priváu, pues más de lo mesmo, claro.

Sopeléxase tamién que los nuestros representantes van doblar les asignaciones en dietes en comparanza coles que percibíen l'añu pasáu. Pero igual son llevantos de xente picotero, que conste.

Tamién recibimos l'anuncia de que dende instancies europees van mandamos 5.000 millones pa les comarques mineres.

Hai xente mal pensao pa too. Y eses mentes perverses, de guispios gafos y males zunes, mosquéense por aciu de que coincida l'apurrimano europea cola xubida de sueldos y dietes de los políticos que calienten sillones allá pela cai Fruela d'Uviéu. Pero trátase d'una coincidencia namás, cóime. Pura coincidencia, miániques. Que vos lo digo yo, que d'esto entiendo tanto como de pilotar astronaves.

Per Uviéu anden de cruzada. Quieren llantar una banderona que vean hasta los cuponeros na plaza La Escandalera. Non una banderona del conceyu, nin asturiana, nin europea. Una banderona española. Ye curioso. De magar va un tiempu que cierta xente empecipió a poner banderes españoles nos balcones de les viviendes, afalao pol asuntu catalán, tal paez qu'evolucionó pa un esconxuru que va iguar abondos males: paru, sueldos ruinos, trabayos de risión, sanidá, educación...Pero ¡ca!, díxome un paxarín a min que si los abanderaos piensen que van arreglar daqué colocando per dayures roxigualdes que lo vayan escaeciendo, porque nun va ser asina. Y esi paxarín ye un raitán, que son mui llistos.

En monte onde yo voi a la gueta peles serondes hai zones que paecen un paisaxe llunar. Débese a que, notres dómines, la xente xubía p'allá col paxu y la fesoria a  sacar carbón pa les cocines económiques que tizaben con esti mineral fósil. Naquelles cocines tresnábase la comida, pero tamién escalecía la xente de la casa, porque los de los radiadores eléctricos y les calderes d'agua vieno dempués.

Poro, a la hora de dir echase, metíase un lladriyu caliente, o una bolsa de goma con agua calentao pa poner a los pies y entrar en calor, porque los cuartos taben fríos. Cuando s'achucaba a los rapacinos espantábase'l fríu diciendo "¡uxa, uxa!", que tamién s'usa pa cuando se manquen o quemen, y que tien variantes como "úxara" y "úxica", que tamién s'usen pa espantar persones en dalgunos sitios. Un vezu qu'escurque pueda tener unos raigaños vieyos y que paez toa una invocación proteutora.

Cuando tovía nun fuimos pa sacar del too'l piscuezu de la crisis-estafa d'hai unos años, yá mos vienen col burbús de que s'acerca otra. Son esto que nos venden como crisis daque raro. Porque suponse que a tol mundu-y va dir mal con elles. Pero non. El númberu de ricos nel Estáu Español medró nun 40%  nesta cabera. Y nel últimu añu hubo fortunes qu'espoxigaron una barbaridá. Asina que'l términu estafa apodera al de crisis a la hora de definir esti andanciu.

En fin, qu'esperemos que pa que los ricachones nun vuelvan a aumentar les sos fortunes a costa de los de siempre, nun aporte un momentu en que los demás tengamos que tornar al monte, col paxu y la fesoria, a escargatiar buscando carbón pa dalguna cocina de les d'antaño onde podamos escalecer, o a  pañar lleña pa una estufa bilbaína vieya qu'ande escaecía pel sobráu de casa.

De toles maneres, y por si cuadrare que pinta bien pa espantar gafures, igual podemos xuxuriar, a la hora d'achucamos el "¡uxa, uxa!" d'arropar a los rapacinos. Que bien pudiere ser que valga tamién pa los mayoronos.

Por si acasu, cho, que nunca se sabe. Nun vaya ser que funcione daveres y non como lo de les banderones, que ye una pascaxada que pa iguar problemes nun va nenyures.

                                                                              
                                                                                 

El carru y el llobu

Día 11 de Payares. Samartín. Cellebración de la matanza del gochu. Día der resaca eleutoral tamién. De quexes y llantos pol ascensu del ADN español, el de tola vida, el de la "unidad de destino en lo universal". El de los qu'ayeri gritaben "a por ellos" como matachinos, corón en mano, que van pa la corripa a pol gochín refalfiáu.

Reza un dichu asturianu qu'hai que dexar que cante'l carru porque espanta al llobu. Tres el recuentu de votos d'ayeri, paez que'l carru cantó, entornáu y esgonciáu, eso sí. Pero'l llobu acercóse más que nunca nes últimes décades y metió'l mieu en cuerpu. Arregañó claramente los caniles y acuruxó abondo.

Hai paradoxes polítiques que nun dexen de tené'l so aquello. Los demonizaos nacionalistes y secesionistes periféricos tienen nes sos manes les llaves que piesllen la puerta al fascismu españolista y que la dexen abierta pa que siga circulando enagora'l poquísimu aire que-y va quedando a esti Estáu como democráticu y de drechu.

Lo que se sema arrecuéyese. N'Asturies llevamos cuantísimayá con unos gobiernos socialistes que prauticaron nesta tierra'l nacionalismu español más patrioteril, ranciu y carca, hermanu del más xenuín de la drechona. Al empar, prauticaron ellos y esa drechona un antiasturianismu xabaz. Ello iguó un caldu de cultivu afayadizu pa lo qu'hoi tenemos: escaños pa formaciones claramente antidemocrátiques y rabiosamente antiasturianes.

Pero nun ye namás qu'eso. N'Asturies siempre se votó madrilano y eso dexa una güelga de llaceries. Los resultaos qu'equí se dan son hermanos a los de les comunidaes onde'l nacionalismu español domina dafechu. L'electoráu asturianu compórtase, dende la Transición, como si fuere'l d'un simple barriu madrilanu más. Ayeri quedó perdemostrao una vegada más. Hasta Teruel (dicho seya con tolos respetos) algamó más representación en Madrid qu'Asturies.

Enfotu y formación son dos cualidaes inprescindibles pa enxaretar proyeutos políticos propios. Formación hai perpoca. Ente nós abunda'l mantra, la frase curtia, l'argumentu de tres llinies. Escasea la espirica razonada, la contrastación crítica y argumentada. Tarrezse muncho lleer y presta pola vida glayar, quexase y entafarrase nel victimismu.

Escasea tamién ente nós l'enfotu nel país. Llevo tola vida sintiendo xente dicir que-yos gustaría tener equí partíos propios como los tienen catalantes y vascos pa tener pesu nel embeligru'l reinu. Pero dempués esa mesma xente pierde les madreñes corriendo a votar a los partíos centraliegos. Si se presenten opciones netamente asturianes pasen d'elles dafechu. Figúraseme a min que los partíos propios que-yos gusten deben esistir namás que nes llendes de la so cabeza.

Tampoco nun hai enfotu ente muncha xente que quier trabayar na política. Ye de lo más corriente atopar persones que se definen políticamente como asturianistes y hasta nacionalistes que militen y voten en partíos españoles. Nun imaxino yo nacionalistes catalanes o vascos militando y votando al PP, PSOE y demás. Equí ye'l pan políticu de tolos díes.

Dempués tán esos otros qu'amuesen tanta impaciencia y priesa por consiguir sentá les ñalgues nes instituciones que  h.ispien a les primeres de cambiu de los partíos asturianos onde militen  pa entrar notres formaciones d'ambitu estatal onde sí tienen esa posibilidá. Exemplos de lo anterior y d'esto cabero tenémoslos a esgaya.

Poca xente d'izquierdes, y poca xente en xeneral de la que se mueve nos aruelos asturianistes/nacionalistes, votó nestes eleiciones qu'acaben de cellebrase a la única candidatura asturiana y d'izquierdes que se presentaba, Andecha Astur, magar xubió'l so porcentaxe nel recuentu votos con relación a les anteriores. Nada nuevo, pues siempre pasó lo mesmo cuando esistíen otres formaciones llariegues (Conceyu Nacionalista Astur, Ensame, UNA, Pas...). El personal nun les vota, garrándose a sides de toa mena. ¿Posibilismu?. ¿Votu útil?. Non. Falta total y absoluta d'enfotu nes propies fuerces y, por qué non dicilo, nel propiu país.

La involución nel Estáu Español nun pue ñegase. La Constitución ye un papel moyáu. ¿Un exemplu?. Va unos díes, el Tribunal Constitucional roblaba que se pueda despidir a un trabayador por garrar baxes llaborales. Estorba y púñase contra les llingües non castellanes. Estorba y púñase contra les autonomíes. Reculen los drechos llaborales y sociales de toa mena. Sopeléxense pelos medios escritos y audiovisuales, ensin molestase yá nin en despistar, conteníos impecablemente reaicionarios y fascistes...

Escribí nos primeros párrafos del artículu qu'ayeri cantó'l carru. Sí, paez que'l llobu arregañó los caniles pero nun los fincó tovía. Pero que lo faiga va ser cuestión de tiempu. La tendencia va per esi camín. Cuando'l candidatu más votáu salió a falar a los sos simpatizantes veíense bien de banderes españoles, pero non autonómiques, que yera lo que se veía cuando'l que ganaba yera un candidatu de la drecha. Tou un badagüeyu que pa mio idea va más allá de lo aneudótico.

Cuando les coordinaes cambien d'una manera bultable, ye mester replantegase a fondu les coses. Pa que siga cantando'l carru va haber que-y xuncir otra gabita. Y dende Asturies esa gabita pasa por enfotase nel propiu país y construir dende y pal propiu país  ensin arrenunciar a nada. Tamos entrando en dómines nueves y abegoses. Siguir, políticamente, dexándose llevar pola inercia de siempre d'andar al rau de lo foriato pue resultar, coleutivamente, suicida. Y si cai l'Estáu na boca del llobu nun podemos quedar esperando como corderinos a que mos encete.

                                                                               



  

La moñeca ensin rostru

Ello yera un rapacín que-y regalaron una moñeca que tresnaren en casa los güelos una tarde d'esfoyaza. Yera mui guapina, fecha con fueyes de maíz y el pelo roxo iguao coles barbes de la panoya. Pero tenía un aquello, la cabeza nun tenía rostru. La cara taba vacía de güeyos, ñarices, y boca. Asina que decidió pone-ylo  elli. Garró un llapiceru y entretúvose pintándo-ylo. Pero nun lo fixo una vegada namás. Prestó-y tanto la xera, que borraba lo que pintare y volvía a pintalo d'otra manera cada poco. D'esta miente, unes vegaes ponía-y a la moñeca unos güeyos grandonos, otres pequeñinos, otres redondos, otres achinaos...Coles ñarices facía otro tanto, unes vegaes grandes, otres pequeñes, otres llargues, otres chates...Y la boca podía facela llarga o curtia, en forma de media lluna colos cuernos apuntando p'arriba, sonriendo, o con ellos picabaxo, murnia. Tanto s'envizcó en cambia-y el rostru a la moñeca que, al final, acabó dexándo-y tola cara entafarrada, como si fuera un chaplón, y yá nun quedaben nada bien  los güeyos, les ñarices y la boca que s'enfotaba en pinta-y. Acabó entós cansando d'ella y dexóla escaecida nun requexu del sobráu, onde en casa apilaben les coses inservibles.

Pasaron los años y el guah.e espoxigó y acabó camudando nun mozu de pelo roxo como'l de la moñeca, parllanchín y gayasperu, que cayía bien ellí onde se presentaba. Pasaba'l tiempu ensin qu'atopare ocupación que-y prestare hasta qu'un día sintió'l rixu de la política y empecipió a facer galanes nella hasta acabar somorguiáu dafechu nesta actividá. Escomencipió a tener sonadía y reconocimientu pente la xente y too paecía que furrulaba tan guapamente...Pero col tiempu pintó que, arriendes del pelo roxo, aprució-y otra coincidencia con aquella moñeca que-y regalaren de neñu. Pali que pali, adulces, foi despintándose-y el rostru hasta perdelu. O pa dicilo más aquello, nun lu perdiera, sinón que lu tenía cambiante dafechu y de contino. Cutiólu una metamorfosis que-y facía tener milenta rostros, milenta cares, milenta aspeutos. Unes vegaes llevaba unos, otres veces amosaba otros. Hasta que llegó un momentu que la xente nun sabía en realidá cuálos yeren los sos güeyos, ñarices y boca reales. Al final, cuando lu miraben los que s'enfotaren nelli apocayá, veíenlu como si tuviere tola cara entafarrada, como ensin rasgos, y nun yeren pa reconocelu baxo nengún aspeutu concretu. Entamaron entós a miralu con rocea, a esquivalu, a nun se fiar gota cuando lu atopaben...Y, a la postre,  la so carrera política nun pasó de sé la d'un simple charrán ensin chapeta y acabó escaecida nun requexu del sobráu de la casa onde s'apilaben les coses inservibles, al delláu d'aquella moñeca que tuviera de rapacín.