De pelegrinos, surferos, piẖos y pazguatos

Deẍar escaecíos dayures los medios de tresporte motorizaos y echar a andar camín alatre da pa muncho, y nos díes llargos y soleyeros del branu, pa más entá.

Averase a la mariña ye una bona alternativa pa espansionar, caleyar y observar. Arriendes de los paisaẍes, onde la nuesa tierra tien bayura pa esfrutar, tamién atopa ún los paisanaẍes. Y equí pue haber material, más que pa un artículu nun blog, pa toa una enciclopedia.

Una de les rutes del Camín de Santiagu percuerre la costa asturiana. Asina que ye bien fácil nestes dómines cruzase con pelegrinos per ende. Unos faen el camín a la manera tradicional, caminando. Otros tiren de bicicleta. Pero yo'l casu que más me llamó l'atención foi'l d'una pelegrina que lu facía con una mula y un burru, acarretando les pertenencies, y un perru. De les perres que lleve'l caminante depende cómo va comer y dormir. N'albergues públicos, privaos, camping, hoteles... Tirando de bocadiellos y comida tresnao como bonamente puen, o ẍintando de bar. Anque en toles ẍermandíes atopes de too, lo corriente ye que los pelegrinos conque te cruces seyan ẍente educao, que va a lo so, saluden tan guapamente, entruguen si fai falta, y tiren camín alantre, pues a vegaes da la impresión que ye precisamente afayase nel camín l'oẍetivu'l caminante. Y de les motivaciones de facelu hai de too, unes reliẍoses y otres que s'estremen de lo reliẍoso. Per onde van los pelegrinos caléyase tan guapamente.

El deporte del surf esporpolló enforma nes últimes décades. Resulta de lo más corriente ver surferos cabalgando enriba les foles nes nueses playes o ñalando coles tables a la busca d'una fola afayadiza. Dalgunos garren el coche, van a una sablera y al atapecer colen. Pero otros van en furgonetes onde lleven de too, les tables, la comida y pa cocinar, y tamién l'aquello pa dormir. Una vida bohemia a la so manera. Como nel casu anterior son ẍente que va a lo suyo, pues afayate tranquilamente ente ello y, si pinta, yá tien pasao d'echar una gabita a dalgún bañista que, por imprudencia, metéose peradientro na mar y ta pasando apuros.

Estes dos ẍermandíes podemos asitiales nel llau positivu la balanza de los personaẍes qu'atopes cabo la mar. Pero esa balanza tien otru platu onde podemos allugar a otru tipu de personaẍes que nun resulten tán llevaderos. Vo poner dos eẍemplos. El primeru'l de los piẖos. Esa ẍente que van de tener bayura y ringorrangu, unes vegaes sofitaos nos munchos bienes y perres que tienen de verdá y otres allancaos namái que na apariencia. De mano, anque ñon siempre seya asina, si te cruces con esti personal y saludes, cuerres el peligru de que te miren aquello, tuerzan el focicu, y nun gorguten. Y cuando van calladinos tovía pasa, pero si falen la cosa pue dar auténtica perceguera. Tas na terraza del bar y veslos en conceyu metíos como nun campeonatu de demostrar quién tien más facienda, más coches, más ñegocios, los fíos estudiando nes meyores universidaes...Tas sentáu tan guapamente enfrente la mar y pasa'l piẖu de turnu comentando la esperiencia de dir en bici de montaña a facer rutes a los Alpes suizos (claro, como n'Asturies too ye plano y nun hai cuestes...). Vas caminando y pásente dos piẖines que malpenes acabanon d'escutruẍar y una coménta-y a la otra la so universidá norteamericana favorita pa dir facé la carrera (¡nun va dí la probe a la d'Uviéu, o cualquier española, o cualquier europea, que son como de provincies pa ẍente de tan altu bierzu!).

Y vamos acabar colos pazguatos de playa, por llamalos de dalguna manera. A una playa pue dise a echase pámpana arriba y pámpana abaxo a tomá'l sol. A pasiar, correr, o prauticar cualisquier otru deporte, a bañase...pero'l pazguatu de playa nun va a eso. Esti personal la única manera que tien d'entretenese ye molestando a cualquier bichu viviente. Da perceguera ver enfilar a güelos, padres y ñeños armaos con redes con palu, piedres, calderos, cuchiellos y lo que pinte pa los pedreros. Ellí dedíquense a fustacar y escarabicar hasta los últimos requeẍos y resquiebres amargándo-yos la vida a les sapes o a dalgún peẍe que tuvo la desgracia de quedar nun fontán al baẍá la marea. Por ver tengo visto hasta quien intenta pescar dalgún pulpu. Pa cualquier vecín mariñán o piẍuetu, lo de mariscar ñecesita de la llicencia correspondiente, pero pal turista pazguatu playeru ñon fai falta, nun vaya ser que s'espanten y dean mala fama de la zona ente'l mundu turísticu.

Y esto ye lo que tengo que vos cuntar güei. Si andáis o vais andar pela costa, deséovos qu'esfrutéis a magüeyu de los paisaẍes perguapos que tenemos nella. Y, de cruzavos con daquién, que vos crucéis con pelegrinos y surferos. Colos piẖos y pazguatos meyor que ñon. Pero va ser que sí. Nun pidamos utopíes...

                                                                                  

A la gueta la centaura somedana

Abeyar per un parque ñatural ye añicase en somantu de La Vieya. Nesta ocasión tocó somorguiase pel parque ñatural somedán.

Descripciones d'esti llugar y sitios onde les atopar hai a embute, asina que nun me voi espurrir con bayura de datos p'atarraquitar la cabeza del llector. Pero dalguna pinceladina sí, mialma.

El mediu físicu per au vamos movemos rescampla polos sos picos y cordales escarpaos, auténticos gurugús dacuando, y pela riestra de valles qu'igüen. La caliza reina nel sustratu ẍeolóẍicu, coles sos cueves, pinganeẍos, columnes...Y hai que se referir, a costa fecha, al agua. Milenta remeẍones, bien de tabayones, fontes con tueros pa guiá l'agua pal caminante o con barcales pa bebé'l ganáu o una simple fueya pa poder enllenar la cantimpla, pimpanes... Un agua frío y fresco que da gloria tastialo, porque nel agua, camo notres bebíes, tamién hai calidaes, mialma.

Na estaya etnográfica tenemos coses bien prestoses p'agüeyar. Oḻḻeras, llavaderos, fontes, molinos, horros, construciones techaes con teitu (casas, cabanas...), corros y cases de tipoloẍía tradicional, ilesies pelos pueblos coles sos espadañes y campanes bien cuidaes, amañoses ñon namái que p'aconceyar a los vecinos, sinón p'avisar en casu ñecesariu y, allá nuna picorota escarpada, camín de La Pola a Aguinu, los muruecos de la torre del Castiellu del Alba...

Nesti mediu físicu, La Vieya permite tou un esporpolle del mundu animal y veẍetal. Mítica nel llugar ye la presencia del osu, que nes últimes d'écades entamó un procesu de recuperación dende una situación cercana al desaniciu que lu llevó a una situación más afayadiza anguaño, magar nun tea iguada dafechu la so situación. L'otru ser míticu de los nuesos montes, el faisán o gallón, ta muncho más llaceriosa. Desconozo nesti momentu si nel conceyu somedán queden cantaderos, pero vienme a l'alcordanza'l fechu doliosu asocedíu hai unos años cuando garranon un eẍemplar, pela zona de la braña de Mumián porque dicíen qu'aẍorizaba a los turistes urbanites que de medios ñaturales nun saben un res. Esi eẍemplar morreo y quedó como eẍemplu de cómo nun se puen facé les coses nesti ámbitu. Corzos, rebezos, venaos, cuervos, aigles reales, utres...en resultancia, el mundu animal ta bien representáu.

Na faza botánica hai una guaña curiosa pa esfrutar. Dientro d'ella, rescamplen dalgunes especies. Por poner un eẍemplu, ehí tenemos la encina carrasca, resclavu d'otres dómines climátiques y que podemos ver bien representada. Carbayos, fayes, castañales, ablanos, ẍaranzana, fenoyu, tirañes, droseres...y la planta que da ñome a esti artículu: la centaura somedana.

Ye esta planta un endemismu del conceyu somedán, onde s'atopen la mayoría de los eẍemplares observaos (calcúlase la población total d'unos quinientos eẍemplares). Tamién se tien constatada la presencia d'esta centaura nos conceyos vecinos de Teberga y Balmonte, asina como na Babia llionesa. Ye una especie en grave peligru de desaniciu y catalogada col mayor índiz de protección, llegando a facese recuentos por eẍemplares individuales nos sitios onde ẍorrez pa ver si, en pasando'l tiempu, siguen na zona. Pero, asina y too, va tiempu armóse la de coyer, pues al rozar los llaos de les carreteres que van a Perḻḻunes y a Balmonte arrasanon bien d'eẍemplares  de centaura, que supón una auténtica catástrofe ecolóẍica.

La centaura de Somiedu atópase en zones mui llentes, onde cuerre l'agua, tapizaes con mofu y ente caliza disuelto y falta de nitróẍenu. Poro, aveza a vivir ente plantes de tiraña, "carnívora" que garra los insectos que queden pegaos nes sos fueyes. Nun ye fácil de ver. Les sos fueyes malpenes destaquen de la vexetación y la flor abierta nun va más alla en tamañu de la uña del deu moñín. Pa detrás, zarra pela nueche , y si cuando pases enagora nun abreo, vela tovía se fai más abegoso. Esa flor ye de color rosáu, con cinco pétalos (a vegaes seis) y cinco estambres. En cada sitiu onde s'afaya hai perpocos eẍemplares. Too ello fai qu'heba que tener los güeyos bien argutos pa poder vela, echa-y paciencia y guetar con procuru y en tolos requeẍos de les paredes que tienen les característiques enantes mencionaes, y si tan tapizaes cola tiraña muncho más, pues les posibilidaes de vela aumenten enforma.

Pues ello ye que na revolada que fiẍi estos díes caberos fui quien a atopá la centaura de Somiedu. Pero de mano tocóme informame a fondu nel tema, ver vidios, agüeyar pa milenta fotografíes, lleer otres milenta descripciones. Y ello por una razón bien cenciella. Hai otres flores que se paecen a les de la centaura somedana, casi ẍimielgues en dalgun casu, y dalgunes ẍuẍen en sustratos asemeyaos, polo que equivocase ye fácil. La primer vez que di con ella foi nel sitiu que se considera que tien más abundancia d'elles: en La Malva. Y namás que vi dos plantes, una con una flor y otra con dos. Díes dempués torné a observá l'ayalga y atopé una tercera planta. Toes elles nuna zona encharcada, con sustratu calizu disueltu y con presencia de tiraña, o seya, onde se supón que tien que se ver. Como anduvi dellos díes guetando per sitios coles característiques atopadices pa que ñazan centaures, llogre ver más eẍemplares dayures, pero siempre mui pocos y entepolaos con tirañes.

Y asina foi como punẍi'l ramu a la mio aventura de dir a la gueta la centaura. Con un final prestosu, y güei, yá de vuelta en casa, decidime a dar cuenta d'ella per aciu d'esta bitácora pa que tuviéreis ñoticia d'ello. Que paséis un branu afayadizu y un saludín.