miércoles, 16 de octubre de 2013

Del imprescindible cambiu de mentalidá n'Asturies.

Una anécdota. Andaba yo abeyando per un mercáu y averéme a un puestu de quesu asturiano. Una moza ventiañera atendióme. Tuvi charrando con ella y contóme que'l quesu facíalu la güela y que yera un puestu familiar. Entrugué-y qué quesu me recomendaba (más curao, menos...) y quedé claváu. Díxome que nun podía facelo porque a ella esi quesu nun-y gustaba. Una estratexa de venta en miániques revolucionaria. Díces-y al cliente que lo que vendes nun te gusta nin a ti.

Otra anécdota. Empobino pela seronda camín del monte a la gueta. Crúzome con un paisanu y echamos una parrafada. Cuando-y digo aú voi señálame un castañéu que diz que ye suyu pa que pañe tolo que quiera porque él nun se molesta en guetar. Pregúnto-y si nun-y gusten les castañes y dizme que sí, pero que cuando-y entra'l rixu por elles va pal supermercáu y cómprales. Nesi super les castañes suelen ser bercianes o estremeñes. Nun lo entiendo. Tienes castañes tuyes apodreciendo a cien metros de casa y vas comprales a un quilómetru y, pa detrás, de fuera.

Lo anterior pudieren paecer simples casos aisllaos ensin más. Pero non. Son la punta d'un iceberg fondu y muestren unos comportamientos perafitaos pente los asturianos d'hoi. El refugu de lo propio o , simplemente, l'abandonu, y l'arranar polo ayeno. El tar tán n'ayén que nin siquiera nos decatamos que tamos tirando piedres escontra'l nuestru teyáu y perxudicando la nuestra propia economia, mesmo la que tenemos de puertes de casa p'adientro.

Y casos pa seguir enriestrando tenemos abondos. Nestes feches anden pela vendimia per tierres de Cangas del Narcea. El sector vitícola nesti conceyu espoxigó bien nos años postreros. Ameyoró en cantidá y calidá. Hasta tenemos anuncies de premios algamaos en certámenes internacionales polos caldos cangueses. Pero si-y entrugamos a un asturianu pol vinu la zona, ¿qué te contesta?. Pues mui corriente ye sentir qu'aquello ye pistraca, poco bebible y recomendable y que, si quies beber vinu, que busques no de fuera que ye lo bono. Y de la sidra, magar pueda paecer que ta notra situación, meyor andar col güeyu argutu. Ehí tenemos l'avance enorme de lo vasco mientres equí tenemos la última moda de tratar d'impedir l'escanciáu nes terraces. Venga, a poner torgues. Nun m'estrañaría un res que, de siguir per esta espiral absurda, cualquier día nos chigres y sidreríes nos anuncien en cartelonos bien grandes la sidra de los vecinos o cualquier otra d'ayuri mientres la nuestra empecipia a recular irremediablemente.

Delles vegaes pienso qu'una de les causes de tantu despropósitu ye una mentalidá heredada de cuando, apocayá, yera l'Estáu'l principal empresariu del nuestru país. Escurro que, quiciabes, haya tovía xente pensando qu'esi Estáu va venir a reabrir mines otra vegada, o a potenciar los puestos de trabayu de l'actual siderurxa, o a ponenos un tingláu tipu Eurovegas que nos va facer refalfiar de tantu trabayu como se va aniciar equí. Y, claro, tolo que seya construir dende abaxo, con redes propies y de manera ayena a esa estructura vese con rocea, ensin enfotu dalu y como maneres de perder el tiempu. Pero'l resultáu ehí lu tenemos. Cada día a menos y peor. Pero bastante personal inda anecia y sólo-yos val lo que venga de la iniciativa de Papá Estáu y el so maná salvador. 

Pero esa, por doliosa y tarrecible que nos resulte, ye la realidá nuestra del día a día. El vivir fuera bolos, n'ayén, nuna alienación de tala magnitú que nun somos a ver nin a reaccionar ante lo que nos ta pasando delantre les mesmísimes narices. Poro, una de les condiciones previes pa poder dir a dalgún llugar de futuru colectivu ye un cambiu pernecesariu, urxente y vital de la nuestra mentalidá. Un cambiu revesosu y dificilísimu de llograr, porque camudar los vezos, los pensamientos fosilizaos y les actitúes ye un camín pindiu a embute. Pero ye l'únicu que nos queda por sestaferiar y con posibilidaes de dir saliendo del enguedeyu actual. Pero, entrín y non,  per agora nun nos queda otra que reconocer que los asturianos siguimos tando en Babia... y comprando castañes. Ye lo qu'hai.

jueves, 3 de octubre de 2013

Félix Agelaci y los normandos.

La historia medieval ta llarada d'amistances y enfrentamientos, d'aliances y contraaliances, d'intereses de poder de toa mena. Reinos amigos que pasen a ser enemigos. Guerres internes pol poder (Nepociano y Ramiro I n'Asturies, por exemplu). Too perlloñe de visiones patrioteres interesoses de reconquistes n'amor y compaña y nacionalismos españoles xustificaos en cunes cuadonguistes.

Escribía apocayá de la importancia de la mar atlántica na formación de la nuestra identidá. Hoi voi deteneme nun personaxe históricu escaecíu prácticamente pa tol mundu, incluíu'l de los más amorosaos colo llariego. El del  noble gozoniegu -o ellí allugen los sos dominios los historiadores- Félix Agelaci. Nesti personaxe amiéstense dos característiques. Una la de ser escurque'l primer noble del que se tien noticia de remontase contra'l poder que remanaba Asturies dempués de que finare'l so reinu. Otra la de les relaciones marítimes del mesmu, concretamente colos pueblos normandos.

De les incursiones normandes n'Asturies tenemos anuncia de la llegada a Xixón nel 843 y de la batalla en territoriu gallegu coruñés que llibrare contra ellos el rei Ramiro I. Posteriormente en tiempos d'Ordoño I rechazárenlos otra vuelta tamién en territoriu gallegu. Y anteriormente a dambos hai autores que camienten que llucharon xunto a les tropes d'Alfonso II contra los árabes. 

Tornando al personaxe d'esti post, hai un documentu del añu 1.028 onde'l rei Alfonso V perdona a Félix Agelaci dexándolu regresar del so exiliu a Asturies. Los dominios d'esti noble taben, a lo que paez como apunté enantes, pela zona del actual conceyu de Gozón. Dende ellí remontóse contra'l poder real y, al acabar derrotáu, embarcó colos normandos exiliáu pa les tierres d'ellos. ¿Por qué precisamente colos normandos?. ¿Otra época d'aliances nobiliaries con estos pueblos como dellos suxeren que pasare nes dómines d'Alfonso II?. ¿Sedríen aliaos del noble asturianu na so rebelión contra'l poder real?. Un bon abanicu de preguntes el que se nos abre.

El casu ye que'l primer noble asturianu de que tenemos noticia por que se rebelare contra la realeza foriata, al  que siguen otros a lo llargo de la Edá Media como Gonzalo Peláez o Urraca l'Asturiana, tenía les sos conexones marítimes atlántiques. Con normandos, concretamente. Asina ta afitao documentalmente. Y ye que a poco qu'un escarabique na historia d'esti país nuestru rescampla que ye bien estremada de la oficial que siempre nos contaron y siguen contando...