Nos primeros
años del sistema políticu qu'emprimaba intentó axeitase un movimientu nuevu
n'Asturies. Quería preservase del desaniciu la llingua y la identidá cultural
d'esti pueblu y demandábase pa ello la erbía política estatutaria que notros llaos del estáu esixíen.Abondo ceo entamó a desvirtuase lo que se quería construir. Los procedimientos emplegaos fueron varios. De la zanahoria de la subvención a la invitación a participar en proyectos ayenos. De la demonización al ostracismu. Del paternalismu al duernu. Y los cantos de serena, palos, duernos y zanahories llograron el so oxetivu y empobinóse per otru camín.
Anguaño too paecía acabao. Y, casi de sutrucu, remaneció lo que taba amortigañao y asemeyaba qu'enxamás yá diba alitar. Oxáronse los güercos de la quintana asturianista y surdió un nuevu intentu de llanzar un mensaxe nuevu metanes una ambozada de discursos alcanforaos. Perdióse'l mieu a reivindicar la territorialidá, la historia, la cuna de la nación, los símbolos del país ensin castraciones nin añadidures. Y rescampló otra vuelta, polo menos en parte, lo plantegao diba cuantayá nos anicios.
Les voces reclamando la pervivencia de la identidá asturiana y del autogobiernu d'esta vieya nación milenaria vuelven a sentise. De mano un ruxerrux namás. Según avanza'l tiempu un discursu claru que va, pali que pali, amestando antipatíes y simpatíes, como nun podía ser d'otra miente. El nacionalismu democráticu asturianu, non sectariu, abiertu, plural ya integrador esiste. Nun podemos falar enagora de movimientu social, pues escurque sedría desaxerar ensin necesidá. Magar, como escribí ayuri nesta bitácora, sí qu'hai base social p'afitalu si se trabaya dende'l respetu y el xacíu. Pero tamién hai cada vez más xente que creemos nuna propuesta arrogante ya integradora p'Asturies y que la difundimos.
Y onde contaben que munchayá taba too controlao y mardomao empecipien a preocupase. Entainen a bilordiar y a llanzar los sos carrobexos y anzuelos como tiempu atrás. Pero, nel fondu, persaben qu'esta vegada nun van llograr los sos oxetivos. Sabemos lo que queremos y lo que plantegamos. Un proyectu nacional pa tolos asturianos y asturianes que quieran sumase a él ensin esclusiones. Puxar pol llogru d'otra sociedá estremada dafechu a la qu'actualmete nos afuega. Allugar nel nuestru país un aténticu estáu democrátcu y de derechu que sustituya a esta ximuestra u naufragamos na actualidá. Persabemos tamién ónde s'alluga la podrén que ta aforuñando esta tierra. El réxime corruptu y clientelar y los sos coros de voces títeres de los aruelos oficiales o marxinales.
Nunca nun fui partidariu de dar feches de defunción. Pero nesti casu faigo una escepción. Cuento que si d'esta nun somos a enxaretar esi nacionalismu democráticu y plural al que me refería enantes, la situación asturiana ye tán pergrave y ta tán abirugada pol desaniciu qu'intentalo a la vuelta d'uños años nun va ser posible yá. Pa entós sedremos, seique, una simple provincia castellana más que mira al Cantábricu. Notres pallabres, creo que tamos ante l'últimu intentu dempués de perder trenta años valiosos caminando al aldu y al debalu.
Gritar alto y claro "Identidá y Autogobiernu" siempre mancó y sigue mancando muncho per ende. Sobre too nes cugurutes del poder d'ideoloxía fuertemente uniformista preconstitucional amazcaráu de xenerosidá y convencimientu democráticos que nos gobiernen. D'otru llau, utilizar discursos y simboloxíes claramente afitaos nel país taraza les conciencies apecigañaes nes espiriques política y socialmente correctes y a la postre ineficaces que combayen colos anteriores. Y entós de la rocea inicial pasen al mieu. Y nótase-yos, como se-yos notó nel so día y tamién hoi, preocupación cuando arrecienden dalguna propuesta política que, ensin refugar un res l'esmolecimientu polos temas sociales, apruz anclada fuertemente no identitario. Nun ye casualidá que siempre amosaren un engrifamientu especial contra esti tipu de propuestes. Ven nelles una alternativa que d'espoxigar sí podría valtar el so entramáu de vividores qu'escosen la cazumbre d'esta nación que talo paez chupada pola guaxa. Lo que nun molesta nun se tien en cuenta nin s'ataca. Lo que sí lo fai provoca reacciones gafes. Poro, vamos pel bon camín. Si lladren, cabalgamos. Convién más que nunca ser conscientes del estáu casi que terminal de la nuestra patria asturiana, enfotase nel intentu y nun aflacar.
