A vegaes ye menester cabruñar en conceptos que tendríen que tar claros cuantayá. Pero, cuando se vive nun país u rescampla un parrulismu xabaz en ciertes clases polítiques y culturales, nun queda otra vuelta qu'insistir no que habría ser evidente.
Cualquier persona de cualquier llugar con una cultura y llingua propies ye normal que les herede, ame, utilice y difunda. Y, arriendes d'esto, por un fechu tan de caxón como de que ye fato querer vivir aislláu del mundu, tamién que sienta interés por conocer cultures y llingües d'otros llugares llegando tamién a compartiles, apreciales y utilizales. Too ello supón un arriquecimientu personal induldable y failu ser un auténticu ciudadanu del mundu dende los sos raigaños fundíos na so nación. Nel casu asturianu sedría un ciudadanu que podríemos calificar, guapamente, d'asturianu y universal.
Pero suel asoceder en llugares onde esiste, de los tiempos, un discursu de desprestixu hacia lo autóctono, qu'abunden ciudadanos que tienen un autoodiu y un complexu d'inferioridá cultural y llingüísticu pa escontra ello. Si, arriendes d'esto, esos ciudadanos algamen puestos cimeros nes estructures del poder y la cultura, el so llabor destructor de la cultura popular y de la llingua autóctona del país pue llegar a ser gafu y esperpénticu al empar.
Y esto cabero ye lo que, cenciellamente, ta ocurriendo n'Asturies anguaño. Unes élites polítiques y culturales allampiaes por tolo que venga de fuera, independientemente de que seya daqué con calidá o simples caxigalines, nun desaprovechen la ocasión pa frayar y aventar los sos carrobexos acomplexaos sobre'l patrimonu cultural y llingüísticu de nuestro. Créyense asina empicorotiaos no más esquisito de la cultura, universales a esgaya y cultos hasta velo y dexalo.
Pero non. Equivóquense dafechu. La so actitú nun tien un res de too eso. Cuando una persona o un colectivu s'avergoña de les sos raíces y non sólo fuxe d'elles, sinón qu'adopten una postura gafa, xabaz, agresiva y destructiva hacia lo ferial de la so tierra mientres nagüen como parrulos por tolo foriato lo único que tan amosando, d'una manera que rescampla hasta cegar y qu'arruxida hasta atorollar, ye que nun pasen de ser unos probetayos provincianos y cosmopaletos.
El Xanu'l Caborniu
- El Xanu'l Caborniu
- Viesca Dayuri, Asturies, Spain
- Marzu nialarzu, abril güeveril, mayu paxarayu, en San Xuan esnalarán y per Santa Marina buscarán la vida... Y allá un día per avientu, nesti filandón, el xanu, entró pa cuntavos esto:
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2 comentarios:
Hai una estratexa d´acosu y derribu a Rubiera que se pue pescudar per aciu de les redes sociales: plumilles, escritorinos de la Voz d´Asturies, supuestos asturianistes progres y de la sobvención que-siempre que puen- escriben en castellán peles redes sociales,y formulen con descaru el llema de "divide y vencerás" axitando una campaña que dicen que ye favoratible a Cienfuegos, pero que ye ¡mentira! , ye campaña contraria a Rubiera, d´acosu y derribu. Nun soporten que manden unos asturianistes ayenos a la izquierda plural y al Duernu. La esquierda del bable gaita n´aición...Lo que más me llamó l´atención ye´l llema: DIVIDE Y VENCERÁS ¿A quién? ¡Al asturianismu, claro!¿A quién quieren engañar?
Eso que llamamos asturianismu ye una familia mal avenida cuantayá asina que ye perdifícil que dea rempuestes unitaries. D'otra miente ta claro que pa ciertos sectores políticos ya'l so clientelismu esti tema vien-yos de maraviya pa meter caña. Lo más indignate y vergonzoso foi esa truñonada gratuita contra la cultura asturiana de los cosmopaletos. Y la reacción ante esto cabero ye lo más positivo que saco de too esto porque hubo bastante xente que se molestó y salió na so defensa. Menos mal.
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